王秉诚

发表于10天前

回复 刘谌:端陽節早晨，煮食新蒜頭，以疏通血脈，消毒滅菌，豈不是美事一樁！7.滾吃雞鴨鵝蛋端午早晨，長者將煮熟的雞鴨鵝蛋放在兒童的肚皮上滾動，然後剝皮讓兒楊貴妃映畫童吃下，內射東京要想從此過， 留下買路財！ 這語言多麽粗魯野蠻！ 經過上千年的文明洗禮，到了現代社會，語言變得文明貼心： 前方500米收費站，請減速慢行，停車請領卡，請繳費，謝謝合作！ 祝您出行平安…… 事實告訴我們：流氓不可怕，就怕流氓有文化！5今天一朋友問我如何在不到一月的時間內減掉將近10斤，我很誠懇的回答他：在健身的同時把中午的油辣大餐換成清淡小炒；晚上的暴飲暴食改成一個蘋果；除開下雨天用跑步代替乘車上下班；周末不再是網吧、美食、KTV，打一天籃球來揮灑汗水；就連最喜歡的飲料也戒掉改喝溫水。熱據說這樣做可免去兒童的肚子疼，實則爲節日的一種嬉兒遊戲。這個方法可以促進親子之間的關系，如果您家孩子還小，不妨這也樂呵樂呵！8.驅五毒五毒是什麽東東？主要指蠍子、蜈蚣、毒蛇、蝦螈、壁虎五種毒蟲。

罗汝芳

发表于12天前

回复 翁照:在城市很少(shǎo)看到这个习俗内(nèi)射东(dōng)京(jīng)热了。关于粽子，你(nǐ)了解多(duō)少？ 儿(ér)时的(de)端午节自己家包粽(zòng)子(zi)、杨贵妃(fēi)映画各家互相送系五彩(cǎi)绳、采艾蒿、野外(wài)踏(tà)青……如今，粽子种类繁多但最爱的(de)，还(hái)是(shì)妈妈(mā)亲(qīn)手包(bāo)的粽子中新(xīn)社记(jì)在很多人(rén)的认识(shí)中，端午节是为了纪念屈原(yuán)，但是学术界认为，端午节(jié)除屈原外，还是为了纪念精忠报国的伍子(zi)胥，还有的说是为了(le)纪(jì)念(niàn)孝女曹娥，或者(zhě)是纪(jì)念汉代出(chū)使西(xī)域的介子(zi)推。闻一多先生(shēng)认(rèn)为，端午(wǔ)节是(shì)古(gǔ)百越族举行龙图(tú)腾崇拜活动的节日(rì)。那么(me)，为(wèi)啥(shá)现(xiàn)代人牢牢记(jì)住了(le)端午节是(shì)为了纪念屈(qū)原呢？河(hé)北省民(mín)俗文化协会会长袁学骏研(yán)究认(rèn)为，早在屈原之前就(jiù)有了“端午节”概念。者(zhě) 陈(chén)超(chāo) 摄又是(shì)一年端午节你(nǐ)有多久没(méi)吃(chī)过家乡的粽子(zi)了(le)？最后，祝大家端午安康(kāng)！来源(yuán)丨吉(jí)林(lín)日报(bào)综合自中国(guó)新闻网、网络等 。。

尤荫

发表于11天前

回复 潘遵祁: 时(時)至今(今)日，“女儿节(節)”似(似)已(已)远去，可能是科技的进步把回(回)家的(的)距离(離)缩杨贵(貴)妃(妃)映画(畫)短(短)了吧，但古(古)时父(父)母“盼宝(寶)贝、接宝贝、等宝贝”的心(心)情(情)和今天

的人们没有(有)什么区(區)别，“常回家看看”的(的)呼唤(喚)声仿(仿)佛仍(仍)在耳畔响(響)起。“粽(粽)”横(橫)天下(下)五(五)色(色)杂(雜)陈的粽子，就像是中山公园社稷坛(壇)上的五色除了这些(些)，你(你)还知道哪些端(端)午(午)节习俗吗？赛龙(龍)舟“天子乘鸟舟(舟)、龙舟(舟)浮于(于)大(大)沼”赛龙舟(舟)，最早(早)当是人们的一种祭祀活动多祈求农业丰收、风调(調)雨顺、事事(事)如(如)意用人们的话(話)说，“图个吉(吉)利(利)”龙舟船的大小因(因)地而异桡手人数不(不)一(一)划龙(龍)舟(舟)时多有(有)唱(唱)歌助兴(興)的龙船(船)歌流传吃粽(粽)子民间传(傳)说吃粽(粽)子是 为祭奠投江的屈原而传承下来的粽子(子)，又(又)叫“角黍(黍)”、“筒粽(粽)”由(由)粽(粽)叶包裹(裹)糯米(米)蒸制(制)而成北(北)方(方)习惯用(用)苇(葦)叶(葉)来绑粽子多以(以)红枣、豆沙做馅(餡)口味偏(偏)甜，个头较(較)大南方(方)常以(以)竹叶(葉)来(來)缚(縛)粽(粽)有鲜(鮮)肉、火腿、蛋黄等(等)多(多)种馅料个头较小，甜少咸多你(你)打算吃甜粽(粽)子还(還)是(是)咸(鹹)粽子呢？挂艾叶(葉)民谚说(說)：“清明插柳，端(端)午(午)插艾”在端午节要将菖蒲、艾(艾)条(條)插于门(門)楣(楣)，悬于堂中(中)艾(艾)叶(葉) ( 也(也)叫艾蒿(蒿) ) 是(是)一味芳香化浊的(的)中药(藥)有较强(強)的驱毒除瘟作用(用)艾叶、菖蒲还(還)有驱蚊的作用慢慢燃烧艾叶驱(驅)蚊效果更好端午是入夏后第(第)一(一)个节日气温上(上)升，正是疾病(病)多发(發)期人(人)们往往会在家门(門)口(口)挂艾草、菖蒲用(用)来驱病、防蚊佩香囊 / 戴香(香)包香包又叫香袋(袋)、香(香)囊、荷(荷)包等有用(用)五(五)色丝线缠成的(的)，有用(用)碎布(布)缝成的(的)内装(裝)香料，佩在(在)胸前，香(香)气扑鼻(鼻)戴(戴)香包颇有(有)讲究老人、小(小)孩和(和)青年(年)佩戴香(香)包中(中)的配(配)料不(不)同(同)代表的含义(義)也(也)不同在(在)中国某(某)些(些)南方(方)城市(市)青(青)年男(男)女还用(用)香囊来(來)表达浓浓爱意五彩绳中国(國)传(傳)统文化中 象征五(五)方(方)五行的五种颜色(色)青、红(紅)、白、黑(黑)、黄被视为吉祥(祥)色(色)节日清(清)晨各家大人(人)起床后第一(一)件大事便是(是)在孩子(子)手腕、脚(腳)腕(腕)、脖(脖)子上拴(拴)五色(色)线系线时，禁忌(忌)儿(兒)童(童)开口(口)说(說)话五色(色)线(線)不(不)可(可)任(任)意折断或丢弃只能(能)在夏季第(第)一场大雨或(或)第一(一)次洗澡时抛(抛)到(到)河里(裏)意味着让河水将(將)瘟疫、疾病(病)冲走儿(兒)童(童)由此可以保安(安)康食五黄(黃) / 吃五红谭(譚)凯(凱)兴 摄在(在)端午节(節)的(的)中午最适宜(宜)吃(吃)五(五)黄餐五黄指的是(是)黄酒、黄(黃)鳝、黄鱼(魚)、咸(鹹)鸭蛋、黄(黃)瓜（也有(有)吃(吃)洋(洋)芋、黄豆，说法不(不)一(一)）五红(紅)通(通)常指苋(苋)菜、茄(茄)子、红萝卜、西(西)红柿(柿)和(和)虾子斗百(百)草中(中)新社发 富田 摄“弄尘或(或)斗(鬥)草，尽(盡)日乐嬉(嬉)嬉”你小时候是否用草捏(捏)住相拽过(過)呢(呢)？其实这也(也)是端(端)午习俗(俗)之一(一)类似于(于)北方(方)的“拔根(根)儿”其玩法(法)大(大)抵如(如)下(下)：比赛双(雙)方(方)先各自采摘(摘)具有一定韧性(性)的草然后相互交叉成(成)十字(字)状并(並)各自用劲(勁)拉扯以不(不)断者为胜端午(午)踏青(青)归(歸)来(來)，带回(回)名花(花)异草(草)以(以)花草种(種)类多、品种奇(奇)为比赛(賽)对(對)象斗草争胜(勝)，回味童年浴兰(蘭)节陈超 摄 端午时值(值)仲夏，是(是)皮肤病多(多)发季(季)节(節)古人(人)以兰草汤沐(沐)浴(浴)为(爲)俗(俗)所以端(端)午节(節)也叫(叫)“浴兰节”人们多是煎(煎)蒲、艾等香草洗澡(澡)避五毒(毒)五(五)毒(毒)是(是)指蝎子(子)、蜈蚣、毒蛇(蛇)、虾螈、壁虎端(端)阳(陽)节，天气热；五毒醒、不安宁这(這)天(天)人们(們)在(在)门(門)上贴上纸剪的五毒图(圖)象，以避(避)其毒采药采(采)集(集)药(藥)草，是(是)最(最)古(古)老的端(端)午(午)节俗(俗)之一因(因)端(端)午(午)前(前)后草药茎叶成(成)熟，药性好才于此日形成此俗涂(塗)雄黄给小(小)孩子(子)涂雄黄，为(爲)的(的)是图(圖)利，驱病(病)邪(邪)。土(土)。五(五)色土(土)正是(是)代(代)表着祖国东西南北中(中)五(五)个方向的沃土，代表江山社稷。。