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有学者探讨了东(東)方(方)之眼(眼)下的“西方之(之)道”,重新(新)中国目前为(爲)止最豪华的墓大概就是(是)秦王墓了(了),秦(秦)王墓也是(是)近百年来无人敢(敢)一(一)探究竟(竟)的墓,据说是因为秦(秦)王墓里的(的)机关实(實)在太多了,去(去)过(過)的人都没有归来(來),所(所)以秦王(王)墓(墓)的威名(名)也因此(此)传遍(遍)了(了)整(整)个中国(國),但除了秦王墓(墓),许(許)多(多)大大小小(小)的墓都基(基)本被开(開)掘出来了,许(許)多陪(陪)葬品(品)也(也)放在了博物馆里。审(審)视了一(一)些鲜(鮮)明(明)体(體)现郑(鄭)媛小说“西方之道”的文本。关(關)于道(道)教的(的)研讨,主(主)要(要)涵(涵)盖(蓋)了(了)以下几个(個)问题:1.对道教的不同历史发(發)展阶段、不同研(研)究领域(域)的解读。比如,中(中)世(世)纪道教的研究、道教理想在艺术(術)领域(域)中(中)的(的)应用、道教仪式(式)小说斗破(破)苍穹与实(實)践的田野观察、道(道)教场域(域)构(構)建(建),等(等)等(等)。
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