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“长(長)太(太)息(息)

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以(以)掩涕兮(兮)，哀民(民)生(生)之多(多)艰。”端(端)午节因(因)楚(楚)国三闾大(大)夫屈(屈)原之死(死)而(而)有(有)了浓烈的悲(悲)壮(壯)色彩和“祭(祭)祀”风(風)俗。其实，还有一(一)位著名的古人祭(祭)日也在端午(午)节。当年(年)吴王夫(夫)差罔顾辅(輔)臣伍(伍)子胥(胥)谏言，反而(而)听信(信)奸(奸)臣挑唆(唆)，赐(賜)其自杀，并(並)于五(五)月五日将(將)其尸体投入江中进化类小(小)“蒲(蒲)剑”可以散(散)发芳(芳)香，清除(除)污浊空气，还可通窍(竅)醒脑(腦)，驱(驅)赶(趕)飞虫。这(這)些都(都)是利(利)用(用)自(自)然资源(源)防疫(疫)防病的典型事(事)例。中国古(古)代讲究自(自)然界(界)和人类社会的阴(陰)阳(陽)调和。端午是阳极(極)阴衰之时(時)，根(根)据阴阳(陽)平(平)衡(衡)的和(和)谐(諧)理念，需要(要)“扶阴抑阳”。在中国(國)五行中，“水(水)”属阴性(性)，所以(以)端午的许多活动都与水(水)有关，意在增强“阴”的力量(量)，冀(冀)求阴阳(陽)和(和)谐(諧)。说(說)。由(由)此(此)，伍(伍)子(子)胥(胥)成为民众在(在)这(這)天(天)必须追思的(的)冤(冤)魂。