正如台湾(w¨¡n)学者李建民在(zài)研究(jiū)“艾灸的诞生”时所(suǒ)指出的£¬艾草在古代社(sh¨¨)会中是(sh¨¬)引(yǐn)取天火的唯一媒介物,它具有端(duān)午(wǔ)时(shí)节(jié)如何养心?1.顺应天地自然¡°天人相应(yīng)”观是(shì)养(y¨£ng)生理论的(de)根本£¬人应顺应天(tiān)地自然(rán)¡£ ¡¶黄帝内(n¨¨i)经¡·言£º ¡°夏三(sān)月(yu¨¨)£¬此(c¨«)谓蕃秀;天地(d¨¬)气交£¬万物华(huá)实(shí);夜卧早(zǎo)起,无厌于日(r¨¬)£¬使志无(w¨²)怒,使华英成(chéng)秀(xiù),使(sh¨«)气(qì)得泄,若所爱在外;此(cǐ)夏气之(zhī)应£¬养长之道也£»逆之则伤心£¬秋为痎疟,奉收者少£»冬至重病”£¬意思(sī)是(shì):夏时(shí)三个月£¬万物茂盛华美(měi)£¬天地之气上(shàng)下交合(h¨¦)£¬各种植物开花结果;此时(shí)人(r¨¦n)体宜晚(w¨£n)睡早起£¬心(x¨©n)态平(píng)和£¬使志意(y¨¬)安静无怒£¬使精神充盈明秀(xiù),使阳(y¨¢ng)气开通宣泄(xi¨¨)£¬避免过多出汗,以此(c¨«)养生调养(y¨£ng)£»反(f¨£n)之(zhī)就会损伤(sh¨¡ng)心(xīn)气,从而导致疾病¡£与天火(huǒ)相应的¡¢为鬼祟所畏的神(shén)圣性格。因(yīn)此(cǐ),当(dāng)后来艾草明确(qu¨¨)地男人和女人上床app进
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