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，说端午节是灰常悲壮的，不宜“快乐”，只能“安康上小学时，有一次语文老师发放作业本回来，我一看我的作业本名字被老师给改了，他把我的“龙”字改成了“文”字。我可不干了，我去找了老师，他说文字比龙字更顺口。我坚决不同意，一是我看书上说，男子汉大丈夫，立不改名，坐不改姓，怎么能随便改呢？二是，这个龙字虽没有文顺口，但是，他内涵了我的出生日子。”，俨然一副国学底子很深厚的样子。然而这种“科普”并不靠谱。如上所述，端午是个扎堆跳江的日子，其亚洲人成在网站天堂中的老戏骨当然是屈原。端午节和屈原的渊源，固然是我们从小就习得的“常识”，但也很有可能是后世文人牵强附会。

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然(然)很(很)难。“空间”的背(背)后是学校的“底层冰(冰)山” 实(實)际上，改造(造)后的教室却并未展现学习(習)的特征(征)，这背后(後)恰恰(恰)说(說)明，空间在不断(斷)地(地)释(釋)放出(出)信号——学校需要转(轉)型(型)。

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